在日朝鮮人というか朝鮮総連が強く求めている朝鮮学校の無償化問題にはどうも表には出ない裏の意図がありそうである。こういう記事は表向きの建前に過ぎない。併しその建て前すら怪しげである。本当に無償化は日本政府の果たすべき義務であろうか。朝鮮学校の反日教育をそのままにしておいて果たして日本国民はそれを是とするであろうか。あまりに日本国民を軽んずる朝鮮総連の経営する朝鮮学校の教育に対する無償化は法律よりも日本国民の支持が得られないであろう。
無償化」実現へ、がんばろう！ 白芳枝 九州中高オモニ会
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文科大臣政務官を訪問し、「無償化」制度の適用を 求めた（昨年１１月３０日、左から３人目が筆者） |
「高校無償化」制度が実施されて１年半以上が経った今でも、朝鮮学校はいまだ適用から除外されたままだ。元来、「高校無償化」制度は「すべての者に教育の機会が与えられる」とした国際人権規約の崇高な理念に基づいて実施されたものであり、しかもこの間、朝鮮学校生徒への適用については、「外交上の配慮などにより判断すべきものではなく、教育上の視点から客観的に判断すべき」というのが、審査過程の一貫した政府の統一見解だったはずだ。むろん、文科省も例外なく朝鮮学校は対象になっていたと述べていた。
にもかかわらず、いまだ適用されていない。不当な理由で一時凍結された、朝鮮学校への授業料の「無償化」適用の審査手続きが再開されて約５カ月が過ぎたいまでも審査は終了せず、適用の決定がなされていないことをまことに遺憾に思う。
過去に私たちは、定期券の学割の問題、国立大学受験資格の問題などさまざまな差別に抗議し、当然な権利として勝ち取ってきた。
ここに来て、また、子どもたちに対する差別が起こったことにショックを隠せない。
教育の権利とは、全世界の子どもたちに与えられた当然の権利であり、それを守ることは親としての義務だ。
日本の高校へ通う子どもは、「無償化」制度が適用され、朝鮮学校に通う子どもだけが除外される。中華学校やアメリカンスクールも適用されるのに、なぜ、朝鮮学校だけが…。
この問題だけは、絶対に解決しなくてはならない。これは朝鮮学校生徒の学ぶ権利、ひいては朝鮮学校存続にもかかわる大きな問題である。朝鮮人としてのアイデンティティーを養い、在日として、日本人と共生し、共に社会に貢献し、朝鮮半島と日本の間に友好の橋をかけたいと願う人間を育成しようとする朝鮮学校の未来にも大きく影響する問題だ。
日本政府は一刻も早く、朝鮮学校生徒への「無償化」制度を実施すべきである。
私は昨年以来、４度も東京に出かけた。
昨年暮れにも日本の「朝鮮学校を支援する会」の方々と共に参院会館へ赴き、福岡県選出の衆参議員の方々の事務所など17カ所をまわり、文科省では政務官を訪問し、再度の要請書を手渡し、現状の審査過程の説明を受けた。
まだまだ反対勢力が多く、最後の理解を得るために努力しているとの返答だった。適用には時間がかかりそうだが、多くの日本の人々の支援、協力を受けて、必ず、解決すると信じている。みなさま、一丸となって、朝鮮学校の未来のためにがんばりましょう。
http://jp.korea-np.co.jp/article.php?action=detail&pid=52822
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【馬場よしひさ】
「すべての者に教育の機会が与えられる」
ここで言われている「教育」とはいかなる教育を意味するのかと、白芳枝氏と朝鮮学校とその関係者、そして朝鮮学校を実質的に経営する朝鮮総連の方々にお聞きしたい。国際人権規約に言の崇高な理念とは何なのかお聞きしたい。その実現を求めるならばあなた方はその意味を理解しておられるのか。そしてどのように実行しておられるのかもお聞きしたい。というのはあなた方の言う「崇高な理念」は普遍的なものではなく、自分のための「崇高な理念」のつまみ食いに思えるからだ。
国際人権規約の第13条
- この規約の締約国は、教育についてのすべての者の権利を認める。締約国は、教育が人格の完成及び人格の尊厳についての意識の十分な発達を指向し並びに人権及び基本的自由の尊重を強化すべきことに同意する。更に、締約国は、教育が、すべての者に対し、自由な社会に効果的に参加すること、諸国民の間及び人種的、種族的又は宗教的集団の間の理解、寛容及び友好を促進すること並びに平和の維持のための国際連合の活動を助長することを可能にすべきことに同意する。
締約国は、教育が人格の完成及び人格の尊厳についての意識の十分な発達を指向し並びに人権及び基本的自由の尊重を強化すべきことに同意する。
であり、
そして
締約国は、教育が、すべての者に対し、自由な社会に効果的に参加すること、諸国民の間及び人種的、種族的又は宗教的集団の間の理解、寛容及び友好を促進すること並びに平和の維持のための国際連合の活動を助長することを可能にすべきことに同意する。
とあるのです。
朝鮮学校では本当に「教育は人格の完成及び人格の尊厳についての意識の十分な発達を指向し並びに人権及び基本的自由の尊重を強化すべき」教育が行われていますか。
行われているのなら、何故に日本で暮らす在日朝鮮人の子弟から「本国は拉致された日本人を返すべきだ」という声が上がらないのですか。本当に自由で人格の尊厳を重んじ人権及び基本的人権を尊重する教育が行われているのですか。罪なき日本人を拉致した本国に対する批判の声が上がらないのは、朝鮮総連及び北朝鮮本国の指示があるからではないですか。教科書が本国の指示で作られており朝鮮学校もその児童生徒も自由な教育を受けられていないからではないですか。
日本にすみ日本で生活しながら、日本を愛することも、日本国民と敬愛の念を共にすることも教えない教育は、「教育が、すべての者に対し、自由な社会に効果的に参加すること、諸国民の間及び人種的、種族的又は宗教的集団の間の理解、寛容及び友好を促進すること」の崇高な理念に明らかに反するものであると批判されても仕方ないでしょう。
そもそも国連憲章の第一条は
- すべての人民は、自決の権利を有する。この権利に基づき、すべての人民は、その政治的地位を自由に決定し並びにその経済的、社会的及び文化的発展を自由に追求する。
と規定しています。
北朝鮮では「人民は、自決の権利を有する」のでしょうか。「政治的地位を自由に決定でき」るのでしょうか。「経済的、社会的及び文化的発展を自由に追求する」ことができるのでしょうか。
その北朝鮮の指示に服従する朝鮮総連が実質的に経営する朝鮮学校の教育とは国連の認める教育と同一のものですか。国連は独裁と隷属に反対するものです。祖国北朝鮮の独裁に反対できない一方で、言論の自由を許された日本社会で暮らしながら、日本への憎しみを教えて日本社会への敬いは教えない。それは人間としておかしいでしょう。在日朝鮮人の言う「差別」には自ら作り出しているものがどれだけありますか。
拉致の時もそうでした。金正日が拉致を認めた時に朝鮮総連が真っ先に言ったのは、「民族差別が行われないか心配だ」でした。その前に何で「申し訳ない」「恥ずかしい」と言えないのですか。なんでも悪いのは日本人。あなた達の「差別」は自分たちの日本人に対する姿勢の裏返し、鏡に映った自分の姿ではりませんか。
その反省なしにこのような記事が出れば、いよいよ在日朝鮮人は日本人から嫌われます。教育と洗脳は違います。朝鮮民族＝北朝鮮政府でもありません。民族教育＝北朝鮮絶対化ではあってはならないのです。
朝鮮総連のトップは北朝鮮の国会議員ですよね。もし朝鮮学校がこのままの朝鮮総連や北朝鮮の指示に唯々諾々と従う関係を続けたいのであれば、無償化する義務は日本国政府ではなく北朝鮮にあるのではありませんか。そして日本に暮らしていながら日本と日本国民に対する敬愛の念は持つ必用はないというのであれば、無償化は日本国政府にではなく北朝鮮に求められるべきではありませんか。
